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　　都說百善孝為先，什么是“孝”?每個(gè)人有每個(gè)人的理解，大多數(shù)人覺得讓父母老了吃好穿好、接到身邊過好日子、帶他們多旅旅游就是孝。相反，短缺老人吃穿、不住在一起養(yǎng)活老人、不帶老人享受生活就是不孝。

　　其實(shí)，這些“孝”與“不孝”都是明面上的，子女和老人都看得到、感受得到，而一些隱性的“不孝”，卻沒有多少人能察覺。比如，眼下一種新型“不孝”悄然誕生，幾乎家家都在上演，但老人無可奈何。

　　這種新型“不孝”，其實(shí)就是——子女讓老人帶娃。大家會覺得，每個(gè)父母老了不都要幫忙帶娃嗎?其實(shí)，這跟時(shí)代和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，現(xiàn)在的帶娃與之前大不同，折射出的問題真與“不孝”搭邊。

　　老人帶娃還要被指責(zé)，不帶娃就不養(yǎng)老

　　現(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，每一個(gè)年輕人都在為“錢”奔波，買車買房、子女教育、贍養(yǎng)老人，哪一項(xiàng)不要花錢?所以，在本該陪著孩子的年齡，很多年輕人都選擇了在外奮斗，帶娃的事自然就交給了老人。

　　但是，現(xiàn)在生活條件好了，教育理念也不同了，老人不管是在照顧孩子的吃穿上，還是啟發(fā)孩子懂事上，都跟年輕人有很大不同。于是，因?yàn)闆]讓娃吃好，帶出來的孩子不講衛(wèi)生、膽小、自卑等問題，老人備受子女指責(zé)。但其實(shí)，老人盡力了，被指責(zé)時(shí)，他們也很委屈。

　　有些老人不想受窩囊氣，就想“罷工”不帶娃了，但子女不愿意，尤其是兒媳婦那句經(jīng)典理論“老人不幫忙帶娃，我就不給他們養(yǎng)老”，更是讓老人有苦說不出。但其實(shí)說到底，帶娃不是老人的義務(wù)，最應(yīng)該擔(dān)起帶娃責(zé)任的是孩子的父母。而且，老人已經(jīng)養(yǎng)大了自己的子女，在該安享晚年的時(shí)候，他們已經(jīng)沒有那么多精力再照顧子女一家，很多老人也沒有能力學(xué)好新式育兒。

　　老人背井離鄉(xiāng)跟著兒女帶娃，其實(shí)很不習(xí)慣當(dāng)前的生活

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　　還有的子女，在外地工作，生完孩子后想上班，但又不想跟孩子分開，于是老人就成了“遷徙保姆”。他們在60歲左右的年紀(jì)，離開了生活大半輩子的老家，跟隨子女到了一個(gè)陌生的城市。說起來，老人只有一項(xiàng)任務(wù)——帶娃，但其實(shí)他們要學(xué)的東西有很多。要認(rèn)識周邊的環(huán)境，要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒁匦抡J(rèn)識新鄰居等等，就像初上幼兒園的小朋友一樣手足無措。

　　我嬸子，從老家到大城市給我堂哥帶娃，沒去兩個(gè)月就得了抑郁癥。原因是她在農(nóng)村老家愛熱鬧，但城市里的老人她不認(rèn)識，而且堂哥還總對她說：“看好孩子，別總跟人閑聊，還要小心人販子……”在堂哥的囑咐下，嬸子每天謹(jǐn)小慎微，話都不敢多說。而且，她總是想家，但又不敢說走，因?yàn)楹⒆与x不開她。

　　所以，因?yàn)閹薜氖拢尷先送砟晗裥『⒆右粯影び?xùn)、受氣、受委屈，心理備受折磨，就是一種新型的“不孝”。年輕人別不當(dāng)回事，等后悔就晚了。

　　網(wǎng)友們，你覺得讓老人因帶娃受委屈，是一種“不孝”嗎?