| 現代男性的標注 | ||
| 發布日期：2018/3/4 發布者：佚名 共閱57605次 | ||
美國高校熱議現代美國男性角色楷模 | 馬丁·路德·金和曼德拉被視為偶像 美國不少激進的年輕男性都在拒絕男權主義的傳統定義窠臼。他們不愿再扮演硬漢、強權形象，然而有什么形象可以取而代之呢？許多人認為，“大男子主義”、“強硬”、“暴力”這些對男性的刻板印象于今都已經過時，馬丁·路德·金和納爾遜·曼德拉則應該被視為現代美國男性的角色楷模。同時，與尋找模范相對，現代社會每個男人都有自己演繹角色的方式。 “新男性”的反面教材：美版“陳冠希”塔克·麥克斯 前不久，來自美國各高校的200多位青年男子舉行了一次“男性性別平等和反暴力”大會，討論該如何給現代男性一個定義。他們想通過這種方式，來促進年輕男性們性別意識的覺醒。雖然沒有明確結論，不過他們還是打出了反對“大男子主義”、反對“強硬”、反對“暴力”的旗號。“男人可以跟強奸說再見！”“不要暴力！”“我們并不討厭女人！”這些反對式的口號在會議當中不斷被提出。在他們看來，至少“大男子主義”、“強硬”、“暴力”這幾樣都已經算不上是現代典范男性的新標準，起碼對美國文化而言是這樣。 來自明尼蘇達州圣約翰大學男性領導力培訓和服務中心的格爾·柯林姆表示，參會者經過討論，為現代男性找到了行為角色榜樣，就是馬丁·路德·金和納爾遜·曼德拉。他們的品德和作為，最能代表現代男性的正面精神。他們正直，勇于抵抗不公正，身上不帶一絲一毫的矯揉造作。 不過，柯林姆也承認，就男性角色扮演這個角度而言，這兩位也不是完人。“馬丁·路德·金對自己的老婆不夠好，而納爾遜·曼德拉也離過婚。”柯林姆表示。他也承認，一次會議可能對壓倒現在的男權主義并沒有太大的糾正作用。“每個作為個體的男性都有自己演繹性別角色的方式。想想看，你能夠把現代女性納入一個模子里嗎？現代男性和現代女性一樣，都已經從性別刻板印象中解放了出來。他們不需要東施效顰，把自己向榜樣靠攏。尤其是如果這個模子是塔克·麥克斯式的，更應該遠離這種‘榜樣’。” 2006年以來，一個痞子塔克·麥克斯，在美國突然出名，成了美國一種男性類型的代表，只可惜，在很多人看來，絕對是個反面教材。 塔克·麥克斯，1975年出生，一個讀杜克法學院的新科律師。他在學校只讀到一半就放棄，混學位的最后兩年都浪蕩在墨西哥坎昆。他總是在最不恰當的時機喝得爛醉，無視社會規范，任性妄為，不在乎胡鬧的后果，嘲弄白癡跟裝腔作勢的人，睡過的女人遠超過安全合理的范圍，跟全世界分享他的嘿咻冒險故事。他現居紐約，偶爾沒有喝酒或泡妞的時候，為自己的網站Tuckermax.com撰稿，將他的嘿咻故事寫上網。稱自己的網站每周都會收到十幾個女生提出的約會申請，其中有美國小姐也有酒后誤上的肥妹。他視這一切為美國男人人生的必經之路。2006年，他的嘿咻故事還寫成了《希望地獄有啤酒》一書（臺灣地區譯為《塔克： 嘿咻嘿咻嘿咻！》），出版后在紐約時報暢銷榜上上榜65周。今年，書里的故事又被搬上了電影銀幕，在美國上映。 有評論認為，塔克·麥克斯的行為破壞了別人的隱私，是另一種類型的男性自大狂。他的書不是十大青年的奮斗故事。看塔克的書，不是超越自己，也不是肯定自己。在這次“男性性別平等和反暴力”大會上，有參會者提出的口號正是：“我們不討厭女人，我們也不是塔克·麥克斯！” 你懂得如何當丈夫、當爸爸嗎？ 西方社會開始重視男性在家庭中的角色扮演 除了在社會生活領域，男性在家庭生活中的角色學習也越來越被西方社會所重視。不少男性雜志，不再單單教年輕男性如何泡妞、如何扮靚、如何出人頭地，而是開始倡導學會如何在家庭生活中分擔家務，做一個體貼的丈夫和父親。男性內心虛弱、柔軟的一面也開始被重視，不少心理咨詢師在教男性學會哭泣。 在過去，男性的重心多放在事業上，家庭事務多交給女性打理。現在，美國一些家庭問題顧問則開始做很多工作來幫助男性尋找事業與家庭的平衡。 韋恩·帕克就是美國猶他州的一位家庭問題顧問。他曾學習行為管理學，現在是5個孩子的父親。他在美國about.com網站上寫博客，主持有關父親角色擔當的系列資訊板塊。他就認為父親是現代男性需要學習的角色。他也為男性們平衡工作與家庭出謀劃策，認為只有好的平衡，才是真正成功的男性。他給美國拖家帶口的中年男性們提出了很好的平衡建議，例如： 你要學會放松你自己。當孩子們已經進入小學、中學，你尤其需要讓他們學會自己用有效的步調來管理自己的生活。 | 你要學會對不重要的東西說不。生活中需要對許多東西的重要度做出排序，然后按照這個序列有效地利用自己的時間。不重要的耗費精力的應酬不需要浪費寶貴的時間。 你要學會關心自己的健康。學會定期體檢。 告別工作狂。保證與家人相處的時間，盡量不加班。 讓你的生活變得簡單。 為有人情味、重視家庭的老板工作。 與家人一起吃飯。至少一天中有一餐飯是與家人一起吃。 加入父親互助組織。與其他的父親們分享教育孩子上的問題。 家庭之夜雷打不動。一個星期里有一晚是雷打不動的家庭成員在一起相處的時光。一起讀書、游戲、聊天都可以。 傳統儒家文化 中的男性典范 不同社會文化環境下，對性別角色的期許都不盡相同。在傳統中國，受推崇的男性典范形象是儒家傳統的。他出身耕讀世家，詩文出色，懂得修身，經科舉考試進入朝廷為官。忠君愛國，為官清廉之外甚至能領兵打仗。功成名就之后解甲歸田，過風雅隱居的田園生活，在家族中扮演有威嚴的家長角色，留下家訓之類供后人遵循。曾國藩就屬于這樣的一個類型。 在現代中國，對家族中男性的這種期許仍在延續。例如，家中的兒子一定要讀書考大學，大學畢業最好是為官從政，至今還是許多普通家庭根深蒂固的觀念。雖然中國也有“河東獅吼”、韓國也有“野蠻女友”，日本也流行“宅男”、“花美男”，但相比西方社會，東方社會對“大男人”的推崇更加深切。男性“強硬”、“有決定權”的角色特征仍然是占據強勢。有學者統計，我國國內通行的歷史課本中，被記載的女性僅有12人，而男性則有490人。 中國的性別教育 停留在刻板印象階段 國內有不少研究者討論到中國目前性別教育刻板單一的現狀。華中師大心理學教授左斌對人民教育出版社新出版的小學語文課文的研究分析發現，小學語文分配給男女兩性扮演主角的數量，男性是女性的4.3倍，其中第四、九、十冊沒有女性擔任主角；而在男女能力方面，語文教材中描述女性的是無知低能的多，男性則是知識淵博、能力高強的多；在男女性格方面，描述女性的更多是不良性格特征的詞匯（如小氣、狠毒、不信任、迷信等），而男性則具有堅強、勇敢、正直、友愛等優良的性格品質。 北京大學心理學教授錢銘怡對中國當代大學生進行的性別刻板印象實驗調查的結果顯示：中國當代大學生也存在著明顯的性別刻板印象。他們認為：男性在思維、能力、工作上都超過女性，且成就動機高、堅強能干；而女性是善解人意、重感情、被動、順從。這恰與古代傳統的男強女弱、男尊女卑的性別刻板印象有一脈相承的聯系。 此外，國內外心理學家對男女大學生、研究生的擇偶意向進行調查，其結果驚人的相似：男性優選女性的外貌，要求女性比自己的學歷低，女性則傾向于選擇那些比自己學歷高、能干、地位好、收入高的男性，這種擇偶意向實質上仍是受傳統的男尊女卑、夫貴妻榮的性別刻板印象的影響。性別刻板印象在當今精神文明和物質文明高度統一的現代化社會里仍是根深蒂固的。 洛陽師范學院教育心理教研室馬錦華曾撰文指出，事實上，人是可以雙性化的。雙性化人格是一種綜合的人格類型，即在一個人身上既有男性特征又具有女性特征。心理學家貝姆（1979年）的實驗研究證明，雙性化個性會優于性別類型化個體。雙性化個體沒有嚴格的性別角色概念的限制，能夠更加靈活、更有效地對各種情境作出反應，且獨立性強、自信心高。 在教育兒童過程中，教育者應鼓勵男孩要有陽剛之氣，又要剛中帶柔，而女孩則要柔中見剛，擺脫以往的性別角色刻板印象的束縛，促進男女兩性各自潛能的充分發揮和健康發展。
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